解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲 ，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>