解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>