解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦 自伤泣，乃随 其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不 可复生，刑者不可复属， 虽复欲改 过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有 虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父 母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉 ！其除肉 刑。”... 更多 >>