解释 : 其秋,上幸雍 ,且郊。或曰“五帝,太一之佐也, 宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰:“今年得 宝鼎,其 冬辛巳朔旦冬至,与 黄帝时等。”卿有札 书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己酉 朔旦冬至,得天之纪 ,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复 朔旦冬至,凡二十推,三百 八十年,黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经,疑其妄书 ,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚 何以为!”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。对曰:“受此书申公,申公 已死。” 上曰:“申公何 人也?”卿曰:“申公,齐人。与安 期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封 禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘ 汉主亦当上封,上封能仙登天矣。 黄帝时万 诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三 在蛮夷,五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱,此五山黄帝之所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三 月。鬼臾区 号大鸿, 死葬雍,故 鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者,甘泉 也。所谓 寒门者,谷口也。黄帝 采首山铜, 铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上 骑,群臣後宫从上者七 十馀人,龙乃上去。馀小臣不得 上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄 帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天,乃抱其弓 与胡珣号,故後世因名其处 曰鼎湖,其弓曰乌号 。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>