解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐 ，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今 陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师 。”制曰... 更多 >>