解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。 太常议， 与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅 闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏百石通 一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多 者，若不足， 乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>