解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚 先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于 其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>