解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地 如钩状，掊视得鼎 。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>