解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。 ”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而 迁不淫，复 而不厌， 哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风 平，节有度，守 有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观... 更多 >>