解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>