解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循 为用。无 成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使 各自明也。其实中其声者 谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。 在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也 ，所讬者形 也。神大用则竭， 形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>