解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>