解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以 立别，别以 致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>