解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之 福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取 也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“ 先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>