解释 : 且吾闻之， 规小节者不能成荣 名，恶小耻者不 能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不 能死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三 行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿 悁之节，定累世之功。是以 业与三王争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>