解释 : 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠, 服太阿之剑,乘纤离之马, 建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。 此数宝者,秦不生一焉 ,而陛下说之, 何也?必秦国之所生然後可 ,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充後宫,而骏良駃騠不实外厩 ,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ,必出於秦然後可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦 绣之饰不进於前,而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀,而歌呼 呜呜快耳者,真秦之声也 ;郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者,异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫, 退弹筝而 取昭虞,若是者何也?快意当前,適观而已矣。今取人则不然 。不问可否,不论曲直,非秦者 去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>