解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭 。然则反古未 可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>