解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重 绝人之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹 帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之 盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>