解释 : 易大传： “天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功 多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>