解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知 政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大 羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之 正也。... 更多 >>