解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>