解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“... 更多 >>