解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能 仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>