解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅； 正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之 遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也， 齐人志之，故谓之齐 。明乎商之诗者，临事而 屡断；明乎齐之诗者， 见利而让也。临事而屡断，勇 也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说 之，故言之；言之不 足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。 ”子贡问乐。... 更多 >>