解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相 袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而 礼制行也；流而不 息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>