解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>