解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>