解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先 ，不为物後， 故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽， 时变是守。虚者道之常 也，因者君之 纲”也。 群臣并至，使各 自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>