解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者， 所以发德也； 舞者，所以明功 也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著 於竹帛，施于万 世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於 高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>