解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深， 其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>