解释 : 王者功成 作乐,治定制 礼。其功大者其 乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备乐 也;亨孰而祀,非达礼也 。五帝殊时,不相沿乐 ;三王异世, 不相袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧,礼备而不偏 者,其唯大圣乎?天高地下 ,万物散殊,而礼制行也;流而不息 ,合同而化,而乐兴也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於乐 ,义近於礼。 乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。故圣人作乐以应天,作礼以配地。 礼乐明备,天地官矣... 更多 >>