解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗 雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>