解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与 言音，不知 音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之 隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>