解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无 因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也 。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容 ，虽竭精思， 欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>