解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>