解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂 荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。... 更多 >>