解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰 後宫充下 陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>