解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无 度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓 之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故 圣人重之 。由是观之，神者生之本 也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>