解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“ 纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。” ... 更多 >>