解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如 也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>