解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅 。曰：“美哉 ，思而不贰，怨 而不言，其周德 之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌 大雅。曰： “广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不 淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>