解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同 也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>