解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不 流涕也。 成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>