解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。 妾原没入为官婢， 赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子 ，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>