解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子 曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之 行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重 势，而独擅 天下之利者，非有异道 也，能独断而审 督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之 所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>