解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“ 必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事 不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。” ... 更多 >>