解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂 。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也 。道家使人精 神专一，动 合无形，赡足万物 。其为术也，因阴 阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁 移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>