解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象 、管、蔡是 矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>