解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能 自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全， 至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦 有所据。罔有所数， 亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？ 天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>