解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政 ；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦 於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国 以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵 於世，系阿 偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆 弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>